己已

吴梦麟：《房山石经本〈唐玄宗御注金刚经〉整理记》，载《世界宗教研究》，1982年第2期。 吴梦麟：《房山石经本〈唐玄宗御注金刚经〉整理记》，载《世界宗教研究》，1982年第2期。 《房山石经研究（二）》，中国佛教文化出版有限公司（香港），1999。 《房山石经题记彙编》，北京，书目文献出版社，1987。 气贺泽保规编：《房山石经山洞窟所藏隋唐石经一览表》，载《中国佛教石经研究⸺以房山雲居寺石经为中心》，京都大学学術出版会，1996。 “家”，戊本作“象”，據己本改。 “□”，戊本作“意”。 “□”，底本不淸。可辨认出草字头，戊本作“若”。 “理”，乙本自此始。 “金……烦恼”十六字，底本不淸，據乙本及道氤《御注金刚般若波罗蜜经宣演叙》录文。 “而……降”十六字，底本不淸，據乙本及道氤《御注金刚般若波罗蜜经宣演叙》補。 “卫……食”五字，底本不淸，據乙本補。 “斋……求”七字，底本不淸，據乙本補。 “以……钵”七字，底本不淸，據乙本補。 “其”，乙本至此至。 “□”，底本不淸，戊本作“起”。 “熟”，底本作“孰”，據文意改。 “檀”，底本作“壇”，據文意改。 “因”，底本不淸，據己本補。 “疑”，当作“凝”。 “见诸”，底本不淸，據甲本補。甲本自此始。 “矣”，甲本作“矣也”。此类异同，以下不再出挍。 “□”，底本不淸。戊本作“相”。 “□”，底本不淸。己本作“理”。 “般若深宗”，底本不淸，戊本作“河谷深空”，據甲本補。 “即”，底本不淸，據甲本補。 “应”，底本不淸，據甲本補。 “具……故”五字，底本不淸，據甲本補。 “悉见知”三字，底本不淸，據甲本補。 “净……两”九字，底本不淸，據甲本補。 “信”，甲本无。 “则……众”六字，底本不淸，據甲本補。 “何以”，底本不淸，據甲本補。 “故”，底本不淸，據文意補。 “不应取法”，底本无，甲本作“法”，據《大正藏》本補。 “滞”，底本不淸，據甲本補。 “著”，底本不淸，據甲本補。 “忘”字，底本作“妄”，據甲本改。 丙本自此始。较小残片，不註结尾。 “见”，底本作“法”，據甲、丙本改。 “□”，底本不淸，戊本作“留”。 “何……多”七字，底本不淸，據甲、丙本補。 “正道”，底本不淸，據甲本補。 “□…□”，己本作“□默□…□”。 “悟……佛”十字，底本不淸，據甲本補。 “尝”，甲本作“当”。 “无……乘”十字，底本不淸，據甲本補。 “则……已”十字，底本不淸，據甲本補。 “珍……满”六字，底本不淸，據甲本補。 “之……多”六字，底本不淸，據甲本補。 “福……功”十二字，底本不淸，據甲本補。 “生……于”十二字，底本不淸，據甲本補。 明朱棣《金刚经集注》引玄宗皇帝注作“三千七宝虽多，用尽还归正灭；四句经文虽少，悟之直至菩提”。 “佛”，丁本自此始。较小残片，不註结尾。 “者”，甲本无。 “空……法”五字，底本不淸，據甲本補。 “空”，底本不淸，甲本无，據丁本補。 “由”，底本不淸，據甲、丁本補。 “非……法”七字，底本不淸，據甲本補。 “香……名”六字，底本不淸，據甲本補。 “流”，底本作“流故”，據甲本删。 “之”，戊本脱。 “人……念”七字，底本不淸，據甲本補。 “何……含”六字，底本不淸，據甲本補。 “是……念”八字，底本不淸，戊本缺，據甲本補。 “何……实”四字，底本不淸，據甲本補。 “有”，底本无，據甲本補。 “汉……者”十九字，底本不淸，據甲本補。 “若……汉”三十一字，底本不淸，戊本缺，據甲本。 “世……三”九字，底本不淸，據甲本補。 “观”下，原空一字。 “善……故”二十五字，底本不淸，據甲本補。 “受”，底本作“爱”，據文意改。 “一……为”十二字，底本不淸，據甲本補。 “我……罗”十一字，底本不淸，戊本缺，據甲本補。 “我……得”十七字，底本不淸，戊本缺，據甲本補。 “世……不”十七字，底本不淸，據甲本補。 “道……著”四字，底本不淸，據甲本補。 “诤”，底本作“净”，據甲本改。 “行……相”九字，底本不淸，據甲本補。 “佛……所”二十一字，底本不淸，據甲本補。 “故”，底本不淸，據甲本補。 “记”，底本不淸，據甲本補。 “性”，底本作“心”，據甲本改。 “云……莊”五字，底本不淸，據甲本補。 “土”底本不淸，據甲本補。 “菩……土”十二字，底本不淸，據甲本補。 “尊……严”六字，底本不淸，據甲本補。 “非”字，底本不淸，據甲本補。 “示”字，《大正藏》本误作“亦”。 “住”，底本不淸，據甲本。 “住……香”三字，底本不淸，據甲本補。 “修……应”十一字，底本不淸，據甲本補。 “竟”，甲本作“境”，下同。 “故……等”九字，底本不淸，據甲本補。 “淸”，底本不淸，據甲本補。 “果”，底本作“累”，據甲本改。 “故于无所住”，底本无，據甲本補。 “身相”，底本不淸，據甲本補。 “不……相”六字，底本不淸，據甲本補。 “之问”，底本不淸，據甲本補。 “须”，底本不淸，據甲本補。 “材”，底本作“林”，據甲本改。 “多不”，底本不淸，據甲本補。 “以”，底本不淸，據甲本補。 “数于河河”，底本不淸，據甲本補。 “数为多”，底本不淸，據甲本補。 “章……少”四字，底本不淸，據甲本補。 “量……级”五字，底本不淸，據甲本補。 “等……皆”三字，底本不淸，據甲本補。 “此……处”八字，底本不淸，據甲本補。 “法……少”八字，底本不淸，據甲本補。 “犹”字，底本作“由”，據甲本改。 “世”，底本不淸，據甲本補。 “欲……義”四字，底本不淸，據甲本補。 “正……障”十字，底本不淸，據甲本補。 “故……量”七字，底本不淸，據甲本補。 “循”，底本作“修”，據甲本改。 “须……佛”四字，底本不淸，據甲本補。 “般……恼”九字，底本不淸，據甲本補。 “不……成”十字，底本不淸，據甲本補。 “前……明”八字，底本不淸，據甲本補。 “非……義”十字，底本不淸，據甲本補。 “如……所”四字，底本不淸，據甲本。 “知”，甲本先作“如”，後改“知”。《大正藏》本误作“如”。 “昧……道”四字，底本不淸，據甲本補。 “夜”下残缺一字，疑当为“间”字。《楞伽经》偈：“我某夜成道，至某夜涅槃，于此二中间，我都无所说。” “故……说”十一字，底本不淸，據甲本補。 “须……意”五字，底本不淸，據甲本補。 “世尊”，底本不淸，據甲本補。 “前……空”十二字，底本不淸，據甲本補。 “须……名”十四字，底本不淸，據甲本補。 “散……本”十三字，底本不淸，據甲本補。 “于……界”二十四字，底本不淸，據甲本補。 “不……尊”五字，底本不淸，據甲本補。 “不……来”十一字，底、甲本无，據《大正藏》本及大谷馀乙二六補。 “法……佛”四十字，底本不淸，據甲本補。 “何以故”，底本不淸，據甲本補。 “即……相”十字，底本不淸，據甲本補。 “假……相”三十六字，底本不淸，據甲本補。 “须菩提”，底本不淸，據甲本補。 “善……人”十六字，底本不淸，據甲本補。 “乃……句”六字，底本不淸，據甲本補。 “报……是”十字，底本不淸，據甲本補。 “灭……多”九字，底本不淸，據甲本補。 “尔……言”二十一字，底本不淸，據甲本補。 “空……善”十二字，底本不淸，據甲本補。 “来……有”十字，底本不淸，據甲本補。 “世……当”十九字，底本不淸，據甲本補。 “信不”，底本不淸，據甲本補。 “以……身”二十一字，底本不淸，據甲本補。 “无……也”十九字，底本不淸，據甲本補。 “世……是”八字，底本不淸，據甲本補。 “悟”字，甲本作“误”。 “远……人”十三字，底本不淸，據甲本補。 “右……一”五字，底本不淸，據甲本補。 “何……此”，四字，底本不淸，據甲本補。 “能了”，甲本作“了我了我”。 “一……佛”八字，底本不淸，據甲本補。 “中”，《大正藏》本作“也”。 “何……来”八字，底本不淸，據甲本補。 “示”，甲本作“亦”。 “我……以”三字，底本不淸，據甲本補。 “人”，底本无，據甲本補。 “谁……耶”四字，底本不淸，據甲本補。 “何……菩”五字，底本不淸，據甲本補。 “寿……恨”七字，底本不淸，據甲本補。 “前擧”，底本不淸，據甲本補。 “多……嗔”四字，底本不淸，據甲本補。 “预”字，戊本作“类”。 “念过”，底本不淸，據甲本。 “须……切”九字，底本不淸，據甲本補。 “已……義”九字，底本不淸，據甲本補。 “性……于”九字，底本不淸，據甲本補。 “著……若”二十六字，底本不淸，據甲本補。 “而”，底本不淸，據甲本補。 “有……尔”十八字，底本不淸，據甲本補。 “文云”，底本不淸，據甲本補。 “若”，底本不淸，據甲本補。 “住……住”五字，底本不淸，據甲本補。 “此……遣”三字，底本不淸，據甲本補。 “于……住”四字，底本不淸，據甲本補。 “非……也”六字，底本不淸，據甲本補。 “佈施”，底本不淸，據甲本補。 “菩……众”十一字，底本不淸，據甲本補。 “亦……是”十一字，底本不淸，據甲本補。 “来……相”十字，底本不淸，據甲本補。 “如来所”，底本不淸，據甲本補。 “等……诸”四字，底本不淸，據甲本補。 “尔于”，底本不淸，據甲本補。 “是故非”，底本不淸，據甲本補。 “则”，甲本作“即”。 “即”，底本作“故即”，據甲本删。 “语”，底本不淸，據甲本補。 “语”，底本无，據甲本補。 “如……者”十一字，底本不淸，據甲本補。 “夫无”，底本不淸，據甲本補。 “无……人”十八字，底本不淸，據甲本補。 “实……异”十七字，底本不淸，據甲本補。 “须菩提”，底本不淸，據甲本補。 “无实”，甲本作“此法无实”。 “尽”字底本不淸，據甲本補。 “人”，底本不淸，據甲本補。 “暗……见”五字，底本不淸，據甲本補。 “存……则”九字，底本不淸，據甲本補。 “无……故”九字，底本不淸，據甲本補。 “暗”，底本不淸，據甲本補。 “见也”，底本不淸，據甲本補。 “若……行”九字，底本不淸，據甲本補。 “明”，底本无，據甲本補。 “照……色”五字，底本不淸，據甲本補。 “太……也”四十四字，底本不淸，據甲本補。 “须菩”，底本不淸，據甲本補。 “善……悉”二十四字，底本不淸，據甲本補。 “无……德”六字，底本不淸，據甲本補。 “印……義”八字，底本不淸，據甲本補。 “须……提”三字，底本不淸，據甲本補。 “善……施”三十八字，底本不淸，據甲本補。 “千……施”八字，底本不淸，據甲本補。 “分……多”十六字，底本不淸，據甲本補。 “若……彼”十六字，底本不淸，據甲本補。 “闻……身”十六字，底本不淸，據甲本補。 “何……书”三字，底本不淸，據甲本補。 “信……其”二十二字，底本不淸，據甲本補。 “此”，甲本作“是”。 “有……德”十三字，底本不淸，據甲本補。 “以要”，底本不淸，據甲本補。 “大”，底本不淸，據甲本補。 “议……得”八字，底本不淸，據甲本補。 “如”，甲本作“实”。 “未”，《大正藏》本作“来”。 “耳”，甲本作“尔”。 “悉……见”六字，底本不淸，據甲本補。 “皆……可”六字，底本不淸，據甲本補。 “是”，底本不淸，據甲本及《顿悟真宗论》補。 “深达”，底本不淸，據甲本及《顿悟真宗论》補。 “为……担”十字，底本不淸，據甲本及《顿悟真宗论》補。 “令……德”八字，底本不淸，據甲本及《顿悟真宗论》補。 “故”，底本不淸，據甲本補。 “若乐”，底本不淸，據甲本補。 “当……则”五字，底本不淸，據甲本補。 “示人”，底本作“士生”，甲本作“出人”，據文意改。 “庙”字，底本不淸，戊本作“廣（庙）”。 “净”，甲本作“淸净”。 “菩”，底本不淸，據甲本補。 “男子”，底本不淸，據甲本補。 “女人”，底本不淸，據甲本補。 “诵……为”五字，底本不淸，據甲本補。 “先定”，底本不淸，據甲本補。 “堕恶”，底本不淸，據甲本補。 “是”，甲本脱。 “钝”，底本不淸，據甲本補。 “闻……能”六字，底本不淸，據甲本補。 “耶……章”九字，底本不淸，據甲本補。 “为”，底本作“为为”，據甲本及《宣演》卷下改。 “经”，底本不淸，據甲本補。 “为……最”四字，底本不淸，據甲本補。 “皆……诳”五字，底本不淸，據甲本補。 “愚”，底本不淸，據甲本補。 “发……将”八字，底本不淸，據甲本補。 “今日”，底本不淸，據甲本補。“日”，《大正藏》本作“月”。 “证菩”，底本不淸，據甲本補。 “昔来”，底本不淸，據甲本補。 “致”，甲本作“到”。 “德所致也”，底本不淸，據甲本補。 “人……能”，底本不淸，據甲本補。 “得”，甲本作“德”。 “讹”，戊本作“记”。 “能”，底本不淸，據甲本補。 “者功”，底本不淸，據甲本補。 “挍”，戊本作“较”。 “乃”，底本不淸，據甲本補。 “千万”，底本不淸，據甲本補。 “分”，底本不淸，據甲本補。 “德”，甲本作“历”。 “如”，底、甲本作“知”，據文義改。 “子……于”五字，底本不淸，據甲本補。 “因”，甲本无。 “是理”，甲本无。 “实”，底本不淸，據甲本補。 “果……思”六字，底本不淸，據甲本補。 “奥”，底本作“粤”，據甲本改。 “犹”，底本作“由”，據甲本改。 “如”，甲本作“若”。 “心”，底本无，據甲本及《宣演》卷五補。 “菩……住”，底本不淸，據甲本補。 “之”，底本无，據甲本補。 “菩……异”十二字，底本不淸，據甲本補。 “须”，底本无，據甲本補。 “灭度者”三字，底本不淸，據甲本補。 “但灭妄”，底本不淸，據甲本補。 “无”，甲本作“未”。 “空亦捨”，底本不淸，據甲本補。 “及吾”，《顿悟真宗论》作“反悟”。 “阿”，底本无，據甲本補。 “定……发”八字，底本不淸，據甲本補。 “无”，戊本作“普”。 “正……萨”八字，底本不淸，據甲本補。 “哉”，甲本作“我”。 “于……佛”四字，底本不淸，據甲本補。 “所”，底本不淸，據甲本補。 “得”，底本不淸，據甲本補。 “心”，底本无，據甲本補。 “耳”，甲本作“尔”。 “之言”二字，底本不淸，據甲本補。 “如来得”三字，底本不淸，據甲本補。 “受”，甲本作“授”。 “受”，甲本作“授”。 “受”，甲本作“授”。 “证”，甲本作“行”。 “受”，甲本作“授”。 “耳”，甲本作“尔也”。 “性”，底本不淸，據甲本補。 “相”，底本不淸，據甲本補。 “勿”，甲本作“物”。 “佛果了”三字，底本不淸，據甲本補。 “即非”二字，底本不淸，據甲本補。 “義”，底本不淸，據甲本補。 “约”，底本不淸，據甲本補。 “如義”，底本不淸，據甲本補。 “必不于”，底本不淸，據甲本補。 “如……阿”五字，底本不淸，據甲本補。 “三……是”七字，底本不淸，據甲本補。 “此又”，底本不淸，據甲本補。 “遣”，甲本作“遗”。 “是”，戊本无。 “也”，甲本无。 “法是”二字，底本不淸，據甲本補。 “耳”，甲本作“尔”。 “大身”二字，底本不淸，據甲本補。 “人身”，底本不淸，據甲本補。 “非……足”，底本不淸，據甲本補。 “假合之”，底本不淸，據甲本補。 “而……因”七字，底本不淸，據甲本補。 “趣”，甲本作“取”。 “名为菩”三字，底本不淸，據甲本補。 “是故佛说”四字，底本不淸，據甲本補。 “我度众生”，底本不淸，據甲本補。 “严”，甲本作“严于”。 “莊严佛土”，底本不淸，據甲本補。 “来说莊”，底本不淸，據甲本補。 “土……是”七字，底本不淸，據甲本補。 “名”，甲本作“言”。 “忘”，底本作“妄”，據甲本改。 “土”，甲本作“度”。 “矣”，甲本作“矣也”。 “云何”二字，底本不淸，據甲本補。 “肉……尊”七字，底本不淸，據甲本補。 “意”，底本无，據甲本補。 “如”，底本不淸，據甲本補。 “眼”，底本不淸，據甲本補。 “依……眼”十二字，底本不淸，據甲本補。 “须菩”二字，底本不淸，據甲本補。 “相”，底本不淸，據甲本補。 “成我”，底本不淸，據甲本補。 “对……云”五字，底本不淸，據甲本補。 “五”，底本不淸，據甲本補。 “者……观”十三字，底本不淸，據甲本補。 “异……佛”五字，底本不淸，據甲本補。 “为……阶”七字，底本不淸，據甲本補。 “次第”，底本不淸，據甲本補。 “云……非”十三字，底本不淸，據甲本補。 “所……沙”三字，底本不淸，據甲本補。 “如……沙”十二字，底本不淸，據甲本補。 “知”，底本不淸，據甲本補。 “心心攀缘”四字，底本不淸，據甲本補。 “不……知”十一字，底本不淸，據甲本補。 “何……说”六字，底本不淸，據甲本補。 “物”，底本作“勿”，據甲本改。 “心”，甲本无。 “毕竟”，甲本作“异境”。 “可”，底本不淸，據甲本補。 “见……不”十字，底本不淸，據甲本補。 “云何”，底本不淸，據甲本補。 “千……是”十字，底本不淸，據甲本補。 “说……德”四字，底本不淸，據甲本補。 “如……多”以下八字，底本不淸，據甲本補。 “宝……德”七字，底本不淸，據甲本補。 “实”，底本作“宝”，據甲本改。 “实”，底本作“宝”，據甲本改。 “于……不”二十字，底本不淸，據甲本補。 “是……身”六字，甲本无。“身”，底本不淸，據《宣演》卷下補。 “具……切”四十二字，底本不淸，據甲本補。 “岂”，底本无，據甲本補。 “具……足”十五字，底本不淸，據甲本補。 “法”，甲本无。 “唯”，底本作“唯”，據甲本改。 “法……尔”四字，底本不淸，據甲本補。 “忘”，底本作“妄”，據甲本改。 “法不名”三字，底本不淸，據甲本補。 “灭”，甲本作“泯”。 “義”，底本不淸，據甲本補。 “称……中”四字，底本不淸，據甲本補。 “故”，甲本无。 “重”，《大正藏》本作“自”。 “平等”二字，底本不淸，據甲本補。 “耳”，甲本作“尔”。 “唯”，底本作“唯”，據甲本改。 “本空”二字，底本不淸，據甲本補。 “说有我”三字，底本不淸，據甲本補。 “正”，甲本作“证”。 “观”，底本不淸，據甲本補。 “知”，甲、戊本脱。 “应以”二字，底本不淸，據甲本補。 “此”，甲本作“以”。 “邪”，底本作“耶”，據甲本改。 “见如”二字，底本不淸，據甲本補。 “俓”字，《大正藏》本作“住”。此语本《老子》：“大道甚夷而民好俓。”《御注道德真经》作“民甚好俓”。 “焉”字，《大正藏》本作“乌”。 “有”下，底本原空三格。 “不……二”七字，底本不淸，據甲本補。 “菩提”二字，底本不淸，據甲本補。 “道”，底本不淸，戊本作“有”，據甲本補。 “一切行”，底本不淸，據甲本補。 “故”，甲本作“是故”。 “作是念”，底本不淸，據甲本補。 “何……发”四字，底本不淸，據甲本補。 “多罗”，底本不淸，據甲本補。 “恒……等”四字，底本不淸，據甲本補。 “彼”字，《大正藏》本作“居”。 “忍”，甲本无。 “施”，甲本无。 “所”，甲本无。 “知无有我”，底本作“知有我”，甲本左残，《大正藏》本作“□无一我”，據诸本及文意改。 “又遣”，甲本作“有遣”。 甲本至此止。 “□”，底本不淸，疑为“云”。 “□……□”四字，底本不淸，疑为“来而无不”。 “□”，底本不淸，疑为“如”。 “则……众”五字，底本无，據《大正藏》及大谷馀乙二六補。 “非”，底本不淸，據己本補。 “□”，己本作“见”。 “劝”，戊本作“勤”。 “定”，底本不淸，據戊本補。 “令”，戊本作“今”。 “挍”，戊本作“较”。 “□□”，底本不淸，疑为“甚深”。 “□”，底本不淸，疑为“行”。 “开”，戊本作“开元”。 “匠”，戊本及《房山石经题记彙编》作“近”。 “正……夫”四字，底本不淸，據戊本補。 “戴”字，底本不淸，戊本及《彙编》作“载”，據《旧唐书》卷六十四補。 “□”，疑为“邃”。李道邃，中兴初封戴国公，见《旧唐书》卷六十四。 “总淳”，即汝阳王琎，初名嗣恭，又名淳。不言总淳之名，应據補史乘之阙。 刻石第一面有捐刻题记如下：“顺義郡市令李大师、母高、弟小师合家每年造经三条。天宝□…□。”

己【CB】，已【藏外】